{"id":213464,"date":"2024-06-04T14:10:34","date_gmt":"2024-06-04T12:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.6499milano.com\/?p=213464"},"modified":"2024-06-04T14:10:34","modified_gmt":"2024-06-04T12:10:34","slug":"klessidra-icona-idola-antico-moderno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.6499milano.com\/it\/2024\/06\/04\/klessidra-icona-idola-antico-moderno\/","title":{"rendered":"Klessidra. Icona\/Idola. Antico\/Moderno"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_d4_element et_pb_section et_pb_section_0  et_pb_css_mix_blend_mode et_section_regular et_block_section\" >\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"et_d4_element et_pb_row et_pb_row_0  et_pb_css_mix_blend_mode et_block_row\">\n\t\t\t\t<div class=\"et_d4_element et_pb_column_1_2 et_pb_column et_pb_column_0  et_pb_css_mix_blend_mode et_block_column\">\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"et_pb_module et_d4_element et_pb_text et_pb_text_0  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"et_pb_text_inner\" data-et-multi-view=\"{&quot;schema&quot;:{&quot;content&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;&lt;p&gt;Lo spunto corposo mi viene da Bruno Ceccobelli. Il titolo del suo intervento (gennaio 2024 su Arts Life). \\u201cQuando l\\u2019arte diventa idolatria\\u201d. Un frammento metodologico che non esito a definire essenziale, nella sua spiritualit\\u00e0 e nella sua antropologia, perch\\u00e9 ridefinisce molti criteri divenuti automatici, nella storia e nella storiografia della nostra modernit\\u00e0 avanzata. E con essa, intendo tutta la vicenda umana che, nella misura in cui desta interessamento e innamoramento, diventa nostra \\u201cprossima\\u201d, contemporaneit\\u00e0 e non definizione di una modernit\\u00e0 pi\\u00f9 vicina a noi, che giudico sconnessa e anti culturale, ma dentro la struttura dell\\u2019affinit\\u00e0 elettiva. La vicenda dell\\u2019arte, intesa come specularit\\u00e0 interiore ed esteriore del sapiens, \\u00e8 legata al bisogno umano di collaborare alla creazione, con la sua capacit\\u00e0 di suscitazione dell\\u2019immaginario, che si chiama invenzione.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;!-- \\\/wp:post-content --&gt;&lt;\\\/p&gt;&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;&lt;p&gt;Lo spunto corposo mi viene da Bruno Ceccobelli. 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Lui crea, noi inventiamo.<br \/>Nella scoperta della sintetizzazione mnemonica, nell\u2019oggi, che sta divenendo memorioso (riprendendo una metafora di Borges), di tutta la storia e di tutta la preistoria, dalla luce light dei grattacieli di Dubai, all\u2019oscurit\u00e0 appena scalfita delle grotte millenarie.<br \/>La dialettica implicita \u00e8 quella di icona e idola, individuando nella prima, l\u2019ascensionalit\u00e0 nel simbolo, nella ricerca dell\u2019ignoto, della monologia del sapere e relegando nella seconda, la superstizione occultistica della materia illusoria nella diabolicit\u00e0 ontologica.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div><div class=\"et_d4_element et_pb_row et_pb_row_1  et_pb_css_mix_blend_mode et_block_row\">\n\t\t\t\t<div class=\"et_d4_element et_pb_column_4_4 et_pb_column et_pb_column_2  et_pb_css_mix_blend_mode et-last-child et_block_column\">\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"et_pb_module et_d4_element et_pb_text et_pb_text_2  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"et_pb_text_inner\" data-et-multi-view=\"{&quot;schema&quot;:{&quot;content&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;&lt;p&gt;L\\u00e0 dove icona \\u00e8 vita della vita, idola \\u00e8 morte nella morte.&lt;br \\\/&gt;I corsi e i ricorsi umani, che non sono una farneticazione di Gian Battista Vico e nemmeno lo \\u00e8 la grecit\\u00e0 dell\\u2019eterno ritorno, e la monotonia della anularit\\u00e0 e delle annualit\\u00e0, ma una delle facce dello scorrere perpetuo di Eraclito, appartengono ad una spiralit\\u00e0 umana, quella studiata da Bergson, non ripudiata dai sapienzialit\\u00e0 brahmanica dei Veda e dalla saggezza del Budda, postulano una strutturale concavit\\u00e0 e convessit\\u00e0 della nostra veglia e del nostro sogno, come insegna ( in un presente mai diventato passato o trapassato) il Corpus Hermeticum di Ermete Trismegisto, suggestivamente inverato negli scritti scientifici di NIels Bohr, di Werner Heisenberg, di Robert Oppenheimer. Come a dire che alfa e omega si toccano, oppure come i due teologi di Borges (Aureliano e Giovanni di Pannonia) che nella mente del Supremo, sono una cosa sola; che alpha e omega, distinti nella nostra mente, che pu\\u00f2 pensare l\\u2019eterno e l\\u2019infinito e persino l\\u2019unit\\u00e0, l\\u2019unicum, non le pu\\u00f2 immaginare, perch\\u00e9 noi divini s\\u00ec, ma solo una parte del tutto, che ci trascende: un giorno ci stupiremo e poi comprenderemo; ma non saremo pi\\u00f9, io, tu, noi, voi, ma post individui nel tutto. Totus expellet partem. Perch\\u00e9, caro Bruno, verit\\u00e0 e libert\\u00e0 non sono sorelle. Sarebbe follia chiedere libert\\u00e0 nella verit\\u00e0. Ma per noi la libert\\u00e0 \\u00e8 l\\u2019unica strada per inseguire la verit\\u00e0, nostro orizzonte. Nunc\\u00a0et\\u00a0semper.!!!&lt;\\\/p&gt;&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;&lt;p&gt;L\\u00e0 dove icona \\u00e8 vita della vita, idola \\u00e8 morte nella morte.&lt;br \\\/&gt;I corsi e i ricorsi umani, che non sono una farneticazione di Gian Battista Vico e nemmeno lo \\u00e8 la grecit\\u00e0 dell\\u2019eterno ritorno, e la monotonia della anularit\\u00e0 e delle annualit\\u00e0, ma una delle facce dello scorrere perpetuo di Eraclito, appartengono ad una spiralit\\u00e0 umana, quella studiata da Bergson, non ripudiata dai sapienzialit\\u00e0 brahmanica dei Veda e dalla saggezza del Budda, postulano una strutturale concavit\\u00e0 e convessit\\u00e0 della nostra veglia e del nostro sogno, come insegna ( in un presente mai diventato passato o trapassato) il Corpus Hermeticum di Ermete Trismegisto, suggestivamente inverato negli scritti scientifici di NIels Bohr, di Werner Heisenberg, di Robert Oppenheimer. 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